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现象或是真空，而要深入了解“空性”的真正含意和境界。证悟空性的意识，必须想像那是喜乐的境界。以这个为基础，很自信地安立修果位法身。 如果你停留在法身内的观想，已经感到很满足的话，就无法实现利益有情众生...圆满证得空智；为了进一步证悟空性，有必要除一切障，及积聚资粮；这是修行者真的必须著手去做的事情。 说详细些，就是我们要注意以下这三项：积资粮、除障、以欢喜心增长功德。若要说得再详细，就是要修“七支修行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15033755689.html
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位上的“棒喝”。在禅师证悟自性的境界里，一切法原本就是现成解脱的，没有要追求解脱的人，也没有需要解决的问题，这个不依赖于万法的空灵本性，就是佛。只是我们向外寻求，攀缘那本来就是性空的各种意识对象，才使...由临济禅师开创的临济宗，与禅宗其它宗派一样，都是以证悟空性、实证般若的“明心见性”为其宗旨，其宗派之分只是从其教导的独特禅风和宗脉传承上来方便区分的。因而，本文所引用的禅典，包括了临济禅师及其从上祖师...
戈国龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15393457253.html
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一步。 第二步是四种顺抉择分修习次第。用信根相信一切真理为所知各所断而修习；用精进根为证悟真理的空性而乐于修习；用念根不忘真理之空性诸所缘而修习；用禅定根专心致志地修习；用智慧根分别抉择真理的别相而...教授而修。根据“首应破非福，中则破我执，后破一切见，知此为智者”的教授，分3种次第而修。即最初通过修生死过患、暇满人身难得、业果、慈悲等来破除十恶，证人天善道；中间破我执，证悟空性；最后破一切见，证人...
克珠群佩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201159708.html
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不能自宗通达的缘故，因此对于不一不异，名相性空，离于名相的无相实相不能够如实的了知，所有才会迷谬于唯识如来藏理，谬执我法，对于二空不能生出正解。如果是已经证悟空性第八识的菩萨，能够善于观察法界，则对于...法染法净法一切法的根本所依，双俱染法生灭与净法常住体性的正义。至此，百年来对于唯识义与如来藏的争议可以休矣，莫再依于前人不如理作意所延伸出来的无义戏论再起争执，也莫再依循印顺法师所提出的「性空唯名系」、「虚妄...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17001161976.html
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乃至生死中解脱出来的主导观念。佛教因倡导以观照空理、证悟空性而趋入涅槃之门，号称“空门”。诸佛被尊为“空王”。众生归命佛法，归依佛教，谓为遁入&...说缘起性空之理，并即此空理为真谛。中观学派认为，诸佛就是依此二谛，而为众生说法的。
中观学派认为，体会、证悟缘起法的实相——性空，是排除颠倒分别、迷惑执著的根本，具备性空...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335762654.html
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密宗大乘，应当抑止究竟之法。一旦证悟空性，则众生都是父母，岂能对他们降伏加害?如果我执不断，纵使将魔深埋千尺也没用。卓清仁波切精修此法。一天晚上他梦见个恶人用刀剖开他的腹部，把内脏取走了。醒来后觉得...将不造不善业。” (四)现行对治力· 。 行持一切对治往昔所造恶业的善业。最重要的有三种修法： 1．思维空性之理 依《般若经》(有广中略)《金刚经》、《心经》等念诵，并思维其中空性之理。 ...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293963936.html
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以假名(语言)呈显出来：然后因证悟空性智慧者教育济世的精神，再以假名(超语言)的状态显现出来。因此对于海德格与龙树语言概念的比较，即是将前者的存在论差异相对于二谛的概念，透过两者如何以语言观念，来理解...离于二边，不落是非，才可达致对实相、真如的证悟。” 在大部分的般若经典中，这种对于不二的陈述非常的多：而龙树则直承阿含与般若思想，将缘起、空与不二带入其二谛概念中。龙树认为，若就“空性”层面来谈二谛...
妙言
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21474664836.html
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逐渐变得柔和、宁静、慈悲、坚韧，智慧增长。 但是若要彻底断掉烦恼，还需下一步的证悟空性，也就是见到“本来面目”才行。当证到空性，就登上了菩萨地。所以还须大圆满次第的修持。 六 大圆满的彻却、妥嘎 ...证悟“心体本空”为重点。 2．界部： 是视一切境都是法性普贤界。此部重在修“心性光明”(这种光明本具，只是不显)，就是在悟空性的基础上，将体内四大五蕴皆化为光明。 心部即“心”，仍有执着；界部执...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22082365443.html
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或者说“无客体”的状态中。 最后，若我们能证悟空性，登上菩萨地后，借由观修本尊所累积的福德智慧，便可任运无念地作各种示现，度化利益众生。 虽然佛没有像凡夫众生的这种觉受和概念，但由于过去观修所积累...脉纳人中脉，生起乐空俱生智，证悟空性。 拙火的效应，首先身体被净化，生起暖乐，暖打开脉道，各轮脉一时开张。进而引生四喜四智，出现四空①开显法身光明，最后引生大乐成报化身。当灵热已在体内产生效能时，则...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080067763.html
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真心发大愿的人，其脉易开张，发心越大，脉越易打开，乃至包括微细脉的全身七万二千条脉，都易打开。中脉也易开通，就容易证悟空性。 因为，十方法界都在一心，而心与脉相配。五方佛配体内五轮，八大菩萨配心间八...菩提心。世俗菩提心，就是观三界如母众生以苦为乐，不知出离，而他们都是我的父母眷属。想使他们出离苦海，所以愿成佛。胜义菩提心，就是初地以上通达性空，同时发愿利生，所发的菩提心为胜义菩提心。此菩提心名“胜义...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135268010.html